학술논문
불교의 행복 개념과 인식
이용수 130
- 영문명
- 발행기관
- 서강대학교 철학연구소
- 저자명
- 양정연
- 간행물 정보
- 『철학논집』제42호, 63~85쪽, 전체 23쪽
- 주제분류
- 인문학 > 철학
- 파일형태
- 발행일자
- 2015.08.30
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국문 초록
불교에서는 현상 세계를 괴로움이라고 표현하고 있는데, 이것은 인연 화합
에 따라 이뤄진 모든 것은 항상하지 않기 때문이다(一切皆苦). 행복을 괴로움이 없
는 상태로 규정하면, 불교적 해석에서는 괴로움으로 대변되는 이 윤회 세계에서 벗
어나는 것이 행복이어야 하기 때문에, 현상 세계에서는 달성하기 어려운 것이 된다.
그런데, 대승불교에서 이상적 모델로 제시되는 보살의 경우는 열반을 통하여 윤회
세계에서 벗어날 수 있음에도 불구하고 중생을 위해 다시 윤회 세계에 머문다. 스
스로 중생을 구제한다는 誓願을 세우고 자비행을 실천한다. 그렇다면, 보살로 대표
되는 대승불교에서는 행복을 어떻게 설명해야 할까? 본 논문은 불교의 행복 개념에
대해 초기와 대승 보살의 경우 어떻게 이해될 수 있는지 살펴보고 대승 보살의 특성인 보리심, 특히 서원과의 관련성에서 이 문제를 검토하고자 한다.
영문 초록
목차
I. 논의제기
II. 초기불교에서의 행복의 층위
III. 대승 보살의 서원과 행복의 관계
IV. 대승 보살과 행복
V. 결론
참고문헌
해당간행물 수록 논문
- 대순사상의 형이상학적 특성에 관한 연구 - 궁극적 실재를 중심으로 -
- 악셀 호네트의 사랑의 인정이론의 현상학적 재구성 - 사랑의 인정이론의 방법론, 다른 인정과의 관계, 도덕적 정당성 및 사회철학적 전략해명 -
- 망각으로부터의 기억의 발생 - 니체의 기억 개념 연구 -
- 로크에서 기억과 근대적 개인의 자기정체성
- 유학에 있어서의 도의 추구와 행복 - 선진 유가를 중심으로 -
- 『장자』에서의 '호접지몽' 우화 해석에 관한 연구
- 인도철학의 행복 개념 분석
- 진리의 논리학 - 『순수이성비판』의 초월적 분석론에 대한 의미론적 해석 -
- 생태공동체 건설의 가능조건에 관한 소론
- 언어의 기원에 관한 에피쿠로스의 견해
- 철학상담 관점에서 바라본 행복의 의미와 긍정성의 과잉문제
- 아리스토텔레스와 흄의 행복개념 비교
- 행복과 치유 - 아리스토텔레스의 『니코마코스 윤리학』의 행복 개념을 중심으로 -
- 관계 중심적 유가 윤리와 개인
- 불교의 행복 개념과 인식
참고문헌
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