아일랜드에서의 홉킨즈

• 영문명: Hopkins in Ireland
• 발행기관: 한국예이츠학회
• 저자명: 신원철(Wonchul Shin)
• 간행물 정보: 『한국 예이츠 저널』21권, 35~54쪽, 전체 20쪽
• 주제분류: 인문학 > 언어학
• 파일형태: PDF
• 발행일자: 2004.06.30

국문 초록

홉킨즈(Hopkins: 1844-89)의 길지 않은 일생에서 아일랜드에서의 마지막 5 년간은 정말 힘들고 괴롭고 외로운 시기였다. 영국과 아일랜드의 역사적인 관계를 생각하면 아일랜드인들이 영국인들에 대해 갖는 적대감을 이해할 수 있거니와 또 영국 성공회와 카톨릭의 관계를 생각하면 카톨릭 수사로서의 홉킨즈가 카톨릭교도인 아일랜드 민중들에 대해 가졌던 애정과 아일랜드 사람들이 영국인 수사 홉킨즈에 대해서 가졌던 미묘한 감정을 이해할 수 있다. 한 마디로 참으로 복잡 미묘한 관계 속에서 시인이자 사제였던 홉킨즈는 마지막 5년을 보냈던 것이다. 여기서 고려해야 할 중요한 사건은 카톨릭으로의 개종이다. 그의 재학 당시 옥스퍼드는 뉴먼(Newman)의 ‘옥스퍼드운동’으로 들끓고 있었으며 학생들의 종교에 대한 관심은 지대했다. 1866년 7월, 그는 영국 성공회를 떠나기로 결심을 굳히고 같은 해 10월 21일 버밍햄에서 뉴먼의 인도로 카톨릭에 입문한다. 그리고 1868년에 사제가 되기로 결심하며 그 해 9월 7일 로햄튼의 예수회(Jesuit) 수사로 입회하여 1877년에 신부로 서품을 받는다. 홉킨즈가 개종한 이유는 당시 영국교회에서 사회 개혁적 면모를 발견하지 못했기 때문이다. 대신 그는 당시에 교단정화에 열심이면서 젊은이들에게 신선함을 주었던 카톨릭에 매력을 느꼈던 것이다. 그러나 그의 개종은 확실히 시대의 흐름에 역행하는 것이었고 특히 영국 교회가 지배하고 있는 영국 땅에서의 그것은 고립을 자초하는 일이었다. 몇 백 년 전의 존 단(Jond Donne)이나 존 드라이든(John Dryden)도 이 두 종교 사이에서 얼마나 방황했었던가. 밀러는 이 시인의 개종을 300년의 유럽 정신사에 대한 반역이라고까지 해석하고 있는데,(312) 그것은 니체로까지 이어지는 신의 존재 부정의 흐름에 대한 반역이라는 것이다. 그의 카톨릭으로의 개종은 종교 자체에 대한 부정과 회의의 흐름 속에서 ‘신의 부재라는 정신적 혼돈에 빠져들지 않기 위한 더욱 철저한 종교세계로의 탐닉’이었다. 그러나 이것이 후에 그로 하여금 몇 중의 철저한 고립과 외로움에 빠져들게 하였으며 특히 아일랜드에서의 최후 5년은 그 절정이었다.

영문 초록

G.M. Hopkins had stayed in Ireland for 5 years until he died and spent his hardest time in his livelihood but best time for his literature. He had converted to Catholic in his youth and became a priest at last, in spite of the objection of his family. That is a kind of ideal-searching decision but it also means a spiritual seclusion in England which is ruled by Anglican Church. As a priest he was full of humanity, love of people, especially for low class poor persons, and always felt pity for their miserable lives. And he wanted all the English people choose the real religion, Catholic, and get bettered in their spirit, but he cannot but disappointing in their vulgarity and hypocrisy.Anyhow he had very sensitive and self-conscious personality to cope with all this situation bravely. When he went to Ireland as a teacher of Greek in University College, he might have felt a kind of friendship to Irish people through their religion, Catholic. But Irish people has had deep hostility to English people because of their historical background. And there was booming a mood of nationalism against England in those days when Hopkins stayed in Dublin. Of course, it was very hard to teach Irish young students full of hostility to English people. And his health grew worse and worse. In that miserable situation, he seemed to feel a kind of desperation that God discarded him. We can find his alone and isolated situation in the sonnet “To seem the stranger lies my lot, my life” and more deep and private sentiment in another sonnet “I wake and feel the fell of dark”. It is ironical that his hard life made him write such good sonnets. His hard life was over with the sonnet “Thou art indeed just, Lord” where he reconciles with his God at last. In conclusion, his staying in Ireland was a good opportunity for his poetry, his literary achievement.

목차

I. 고뇌하는 사제 홉킨즈

II. 더블린에서의 홉킨즈

키워드

홉킨스 예이츠 속물주의 위선 가톨릭 아일랜드 Gerard Manley Hopkins,W. B. Yeats vulgarity hypocrisy Catholic Ireland