대중문화의 허무주의 현상에 대한 비판적 연구

• 영문명: Die kritische Forschung zum Nihilismus der assenkultur
• 발행기관: 한국니체학회
• 저자명: 최진아(Choi, Jin-A)
• 간행물 정보: 『니체연구』제15호, 1~28쪽, 전체 28쪽
• 주제분류: 인문학 > 철학
• 파일형태: PDF
• 발행일자: 2009.04.30

국문 초록

현대사회는고도로 발달된 기술과 자본의놀라운 추동력으로 말미암아, 문화전반에 물질만능주의, 획일주의가 만연하게 되었다. 그리고 이러한 사회 구조속에서 현대인의삶은 획일적인형식주의에빠질수밖에없으며, 이것은대중문화 전반에 허무주의 현상을 짙게 드리웠다. 매체의 발달이 대중문화에 끼친 영향력은 크다. 각종 영상매체의 발달은 인간의 삶의 영역을 확대ㆍ변화시켰으며, 그 결과 우리는 보다 더 다양한 문화를 경험할 수 있게 되었다. 그러나 그에 반해서, 매체의 영향력이 증대됨에 따라, 문화의 주체가 되어야 할 대중은 점차 수동적이고 무기력한 존재로 전락하게 되었다. 또한 매체의 기계적 메커니즘은 모든 사물과 지식을 형식적인 코드로 전환함으로써, 사물이 가진 의미와 차이는 사라지게 되었고, 나아가, 인간의 모든 가치와 의미를 무화시키는 결과를 초래하게 되었다. 그리고 이것은 근본적으로 현대인의 삶을 일방적이고 형식적으로 만들어버림으로써, 현대사회는 무의미와 공허, 불안이 팽배하게 되었다. 니체는 종래의 모든 문화적 가치들이 무의미하고 무가치하게 되는 현상을 허무주의로 규정한 바 있다. 그리고 오늘날 대중문화는 여전히 니체가 비판하는 퇴폐적이고 형식적인 근대문화의 삶을 벗어나지 못하고 있다. 니체에게 있어서, 근대문화가 도덕과 이성을 통해서 ‘인간을 길들이는’ 과정이라면, 오늘날 대중문화는 각종 매체를 통해서 보다 더 효율적으로 인간을 길들이고 있다. 따라서 니체의 문화비판은 오늘날 대중문화의 허무주의와 이에 대한 비판적 성찰에 있어서 그 의미하는바가 크다. 즉, 니체의 문화허무주의에대한 진단과 극복은 오늘날 우리에게 대중문화의 진정성과 나아가야 할 방향을 제시해줄 수 있다. 니체의 근대문화비판은 모든 차이가 폐기된 획일화되고, 형식화된 근대문화에 대한 근본적 반성을 통해서 다원주의 사회를 지향하고, 이에 맞는 새로운 삶의 방식을 제시하는데 그 목적이 있다. 그리고 이것은 획일화되고 형식화된 삶으로부터 벗어나서 역동적이고 창조적인 삶으로 나아감으로써, 삶의 진정성을 회복하는 것이다. 따라서 니체에게 있어서, 근대문화의 허무주의는 종래의 모든 가치가 무의미하게 되는 것과 동시에 모든 가치의 전복을 통한 새로운 의미와 가치 정립을 함축하고 있다. 그리고 이 때, 동적인 힘에의 의지야말로 모든 가치를 전도시키고 새로운 문화를 창조할 수 있는 원동력이 된다. 즉, 이상적인 문화는 바로 힘에의 의지가 생동하고, 디오니소스적인 것이 충만해야 하며, 이러한 의미에서 진정한 문화는 예술을 기반으로 해야 한다.

영문 초록

Die Technik und das Kapital, wohin die morderne Gesellschaft an der Höhe voranbringt, verbreiten durch bemerkenswerter Gewichtenergie den Mammonismus und den uniformen Formalismus in die gegenwärtige Kultur. Und das überzog die Massenkultur mit Nihilismus. Die Entwicklung des Massenmediums ausübt einen großen Einfluß auf der Massenkultur. Das verschiedenes Imagemedium hat das Gebiet des unseres Lebe ns geändert und erweitert, so daß Wir können erfahren die vielfacheren Kultur. Aber Je größer der Einfluß des Massenmedium wurde vergrößert, um so passiver und schwächer wird die Masse, die muß werden das Subjekt der Kultur. Auch der Sin und Unterschied, die die Sache haben, verschwinden lassen in der gegen wärtigen Kultur, indem der Mechanismus des Mediums verwandelte alle Sache und das Wissen in formalen Code, daraus resultiert, daß Wir haben unsere Werte und Bedeutung verloren. Und die Angst und die Bedeutungslosikeit füllte-die morderne Gesellschaft damit aus, unseres Leben formal und einseitig zu- machen. Nietzsche ist das Phänomen, das alle bisherige Werte sind bedeutungslos und wertlos gemacht, als Nihilismus genannt. Und die gegenwärtige Massenkultur ist dem dekadenten formalen Leben der modernen Kultur, die Nietzsche ist kritisiert, heute nicht entgegangen. Für Nietzsche, wenn die moderne Kultur würde durch die Moral und Vernunft den Menschen gezähmt, so wird die Massenkultur durch das verschiedene Massenkommunikationsmittel den Menschen immer efferktiver gezähmt. Also die Nietzsche Kulturkritik ist heute zum Nihilismus der Massenkultur und seiner kritischen Reflexion von größter Wichtigkeit. Die Nietzsche Kulturkritik ist durch die grundlegende Reflexion zur formalen einseitigen mordernen Kultur, die all Unterschied abrogiert, zur pluralistischen Gesellschaft geführt und die ihrer entsprechend Method des Lebens gezeigen. Und dieses ist das wahre Leben wiederhergestellt, indem wir führen vom formalisierten Leben zu das dynamische kreative Leben. Also der Nihilismus der mordernen Kultur enthält die bisherigen Werte bedeutungslos zu machen, damit durch die Umwertung aller Werte den neuen Sinn und Wert zu stellen. Im diesem Sinn, das Überwinden vom Nihilismus der Massenkultur ist von dekadenter Kultur zu den Weg der wahren Kultur, die neuen Werte und Sinn kann gewinnen, geführt.

목차

1. 들어가는 말

2. 니체의 근대문화비판

3. 대중문화의 허무주의 현상

4. 나가는 말

참고문헌

키워드

문화 예술 대중매체 허무주의 힘에의 의지 Kultur Kunst Massenmedium Nihilismus Wille zur Macht