종교개혁 500주년을 지난 한국교회의 미래와 준비

• 영문명: The Future and Preparation of the Korean Church Over the 500th Anniversary of the Reformation
• 발행기관: 개혁신학회
• 저자명: 김길성(Kim, Kil Sung)
• 간행물 정보: 『개혁논총』제46권, 9~68쪽, 전체 60쪽
• 주제분류: 인문학 > 종교학
• 파일형태: PDF
• 발행일자: 2018.09.30

국문 초록

이 논문은 종교개혁자들이 추구한 대로 ad fontes, 성경에서 가르치는 교회의 본질과 속성과 표지에 대한 이해로부터 한국교회의 미래 준비를 위한 방향을 제시하는 글이다. 성경에 사용되고 있는“교회”에 대한 간명하면서도 쉬운정의는, 교회는 하나님의 백성이요, 그리스도의 몸이요, 성령의 전이라고 하는 정의이다. 교회를 하나님의 백성으로 정의하는 것은 비록 시대의 구분은 있을지라도 이것은 신구약성경을 관통하는 개념이요, 그리스도의 몸으로서의 교회와 성령의 전으로서의 교회는 계시의 구속역사적인 진전에 따른 매우 신약적인 정의이다. 신약성경에 사용된 ἐκκλησία의 구약적 배경은, 구약성경에서 하나님의 백성으로서의 교회를 지칭하는 두 낱말인 lh q 과 hr[ 의e 용례에서 찾아볼 수 있으며, 구약시대 하나님의 백성으로서의 교회의 모습은 주로 제한된 민족적인 이스라엘 백성 속에서 찾아볼 수 있고, 그 의미는“언약공동체, 예배공동체로서의 이스라엘 백성”을 총칭하는 의미로 사용된다고 말할 수 있다고 제시한다. 특히 신약성경에서 ἐκκλησία라는 용어는, 예외적인 행 19장의 3회 사용을 제외하고는 전부, 주님께서 피 흘려 값 주고 사신“교회”를 지칭하되, 단순히 개별교회인 지교회(a local church)만을 의미하지 않고, 그 의미의 폭은 다양하며, 가 정교회를 비롯하여, 지교회, 지역교회, 보편적 유형교회, 보편적 무형교회 등을 의미한다고 제시하고 있다. 그리고 AD 381년 콘스탄티노플에서 열린 제2차 범교회적 공의회에서는 주로 삼위일체 교리를 정립하는 것이 목표였으나, 바로 그 신조 속에 교회론과 관련하여 한 문구가 고백되었다. 그리고 위에 언급된 대로“교회”“( ἐκκλησία ν”) 앞에 있는 네 개의 수식어“( μίαν, ἁγίαν, καθολίκὴνκαὶ ἀποστολίκὴν”)가, 오늘날 우리가 말하는 교회의 속성으로 굳어지게 되었다고 제시하고. 교회의 표지와 관련하여 종교개혁자 칼빈은“하나님의 말씀이 진지하게 전파되며 그 리고 그것이 들려지는 곳과 또한 성례가 그리스도께서 정하신 그대로 시행되는 곳이라면 어느 곳이라도 하나님의 교회가 존재하는 것이며 이것은 의심할수 없는 사실이다”라고 말한다. 칼빈은 이 지상 교회에 있어서 말씀의 중요성을 강조하고 적어도 하나님의 말씀이 바르게 선포되고 청취되는 곳, 그리고 성례가 그리스도께서 제정하신대로 집행되는 곳에는 교회가 있다고 하는 사실을 강조한 것이다. 동시에, 그는 비록 교회의 제 3의 표지로는 여기지 않았지만, 이 지상 교회의 말씀의 순결과 교회의 질서 유지를 위해서 권징의 필요성을 역설한 것이다. 이런 뜻에서 후대의 개혁파 신학자들이 권징을 교회의 표지에 포함시킨 것은 칼빈의 정신과 이해에 어긋난다고 볼 수 없다고 말한다. 교회의 본질과 속성과 표지에 대한 논의와 함께 필자는 한국교회의 미래를 위한 준비로써, 1) 역사적 개혁신학의 관점에서 교회와 그리스도인의 삶에 대한 바른 이해가 필요하다고 말하며, 2) 개혁주의 세계관에 충실한 인물들을 양육할 것을 말하고, 그리고 3) 책임 있는 다음 세대 지도자들의 육성에 힘쓰자고 제언하고 있다.

영문 초록

The word ἐκκλησίαhas been used 114 times in the New Testament and the word bears witness to two backgrounds. Among 114 times in use in the New Testament only 3 times exceptional use has been found in Acts. These uses of 3 times in Acts bear witness to the Classical Greek background, which simply means ‘the assembly of the people of polis,’ not the Christian church. 3 times exceptional use has been found only in Acts 19: 32, 39, 41, and 3 times use of ἐκκλησίαin the context has nothing to do with the Christian church, and all three words in the context mean the assembly of the Ephesians shouting, gathered together in the theater. The remaining 111 times in the New Testament, including 20 times except for 3 times exception in Acts, are related to the Old Testament background. The background of the remaining 111 times out of all 114 in the New Testament is related to the two words, lh q, e which is translated into ‘assembly’ and hr[ ,e which is translated into ‘congregation’ in New Korean Revised Version. In the Old Testament the word lh q e is used in various meanings, but the the word is originally related to the covenantmaking or the covenant renewal assembly of the israelites, the then people of God, and the word hr [e is related to the congregation around the Tent of Meeting, which means sacreficial community or worship community. Then Scripture presents the church as the people of God which is the covenant community and the worship community, and as the body of Christ, and as the temple of the Holy Spirit. And the attributes and marks of the church belong to two different dimensions, but are practically related to each other, and the one is called the inside of the church, and the other the outside of the church. The writer suggests three things for the future preparation of the Korean Church: 1) It is necessary to know what the church and the Christian life exactly means from the historical Reformed perspective. 2) It is necessary to bring up people who are faithful to the Reformed worldview. 3) It is necessary to foster the next generation of responsible leaders.

목차

1 들어가는 말

2 교회의 본질, 속성과 표지

3 한국교회의 미래를 위한 준비

4 나가는 말

키워드

교회의 본질 교회의 속성 교회의 표지 한국교회의 미래 개혁신학 the Nature of the Church the Attributes of the Church the Marks of the Church the Korean Church Reformed Theology