사랑의 공동체인 가정 안에서의 성교육

• 영문명: The Sex Education in the Family, Community of Love -Familiaris Consortio N. 37-
• 발행기관: 인천가톨릭대학교 복음화연구소
• 저자명: 이현수(Lee Hyunsoo)
• 간행물 정보: 『누리와 말씀』제32호, 105~145쪽, 전체 40쪽
• 주제분류: 인문학 > 종교학
• 파일형태: PDF
• 발행일자: 2012.12.31

국문 초록

우리가 갖고 있는 성(性)이란 도대체 무엇인가? 그동안 우리의 탐구는 성이 어디에서부터 오고, 무엇을 위한, 어떤 가치를 가지고 있는 것에 대한 탐구보다는 정보적 욕구를 만족시키는 데에 더 중점을 두어온 것은 사실이다. 인간이 본성적으로 가지고 있는 성의 의미를 제대로 깨닫지 못한다면, 결국 그가 가진 성의 역할은 충실히 해내지 못하고 때로는 성인(成人)의 삶을 살아가는데 장애가 되는 요소로 전락해버리고 말 것이다. 그렇기 때문에 인간의 삶의 의미를 찾아가는 여정 속에서 성교육은 없어서는 안 될 필수적인 요소이다. 따라서 현대의 윤리적인 많은 가치들의 문제의 심각함을 인식함과 동시에 이러한 위기에서 탈출하기 위해 인간 생명의 의미를 찾는 성교육의 시급함을 깨닫게 된다. 흔히 가정을 대신하여 성교육 프로그램을 해왔던 학교나 타 기관의 제도에 머무를 것이 아니라 자녀들을 위한 성교육의 첫 번째 요람은 바로 가정임을 인식해야 한다. 성이란 것은 태초에 하느님께서 아담과 하와의 창조를 통해 두 가지 성에 의해 하나 되고 재생산되는 가정을 선물로 주신 것처럼 가정 안에서 그 가치를 가장 잘 찾을 수 있다. 인간은 태어남과 동시에 하나의 성을 취하게 되고 하느님께서 주시는 사랑의 소명에 참여하도록 부름을 받는다. 이 사랑의 소명을 바탕으로 하나의 성은 또 다른 성을 만나게 되고 혼인을 통하여 부부 결합을 이루게 된다. 이렇게 혼인 안에서 진정한 부부 사랑을 실천하는 모습이야 말로 자녀들에게 보여줄 수 있는 최고의 성교육의 모범이라고 단언할 수 있다. 요한 바오로 2세의 「가정 공동체」 37항을 바탕으로, 첫 번째 장에서는, 가정이란 사회의 첫 번째이고 대체 될 수 없는 공동체로서의 의미를 알아보고, 가정 구성의 근간이 되는 상호간의 사랑의 소명과 권리에 대해서 알아본다. 두 번째 장에서는, 성교육의 기초인 자기 내줌과 같은 사랑의 교육을 알아본다. 이 사랑은 예수님께서 십자가에서 죽음을 택하시며 우리에게 온전히 자신을 내어주심과 마찬가지로 태어날 때부터 하느님께 받은 성이라는 선물을 부부간의 사랑 안에서 온전히 상호적인 자기 내줌으로 피어날 때만이 진정한 사랑임을 말하고자 한다. 그리고 그 진정한 사랑이 피어나는 자리인 부부 사랑은 창세기에 나타난 아담이 고독의 의미를 발견한 후에 남자와 여자의 관계를 통한 혼인이 바탕이 되어야 한다. 더불어 이 부부 사랑에는 성령의 선물이 더해져서 단순한 부부 사랑에 머무는 것이 아니라 부부 자애로까지 나아갈 때 우리는 부부 사랑의 완성에 이르게 된다. 이 완전한 사랑의 구현은 본질적으로 자기 내줌을 실천할 때 가능한데, 자기 내줌이란 일시적이거나 부분적인 내어줌이 아니라 전체적이고 완전한 내어줌을 말한다. 우리가 사랑의 소명을 받은 것처럼 자기 내줌의 소명도 받았는데, 이 소명은 사랑의 소통을 통해서 드러난다. 이렇게 부부간의 상호적 자기 내줌이 바탕이 된 가정 안에서 성교육은 가능하다. 세 번째 장에서는, 성교육에 관한 언급한 다른 교회 문헌들에 나타난 가정안에서의 성교육을 위한 부모들의 권리와 의무를 알아본다. 그리고 이런 성교육은 정결의 덕으로 나아갈 수 있는 성의 성숙으로 가는 걸음에 동행하도록 도와주어야 한다. 정결은 자기 내줌을 통해 실현되는 귀중하고 풍요로운 사랑을 특정한 소명 안에서 실현되도록 하기 때문이다. 이러한 성교육은 가장 먼저 가정이 바탕이 되어야 하지만, 가정 안에서 그 역할을 잘 수행할 수 있도록, 교회와 학교와 사회도 또한 책임감을 갖고 협동해야 함을 잊어서는 안 된다.

영문 초록

What is sexuality? If man did not search the integral meaning of sexuality, could not perform well the role of sexuality and may have difficulties in adult life. For this reason, sex education is an indispensable element in the path to search for the meaning of human life. While being aware of the seriousness of the problem, despite many moral values, to escape from this crisis is necessary that sex education can give meaning to human life. Then the school, which is made available to carry out programs of sex education, has done it often replacing of the family and more often than not with the intention for informational purposes only. This replacement should not stop, but there is a need to recognize that family is the first cradle of sex education for children. As in the beginning with the creation of Adam and Eve, God founded the family with an unitive-procreative intent between the two sexes, by means of identity and meaning of sexuality you can find the best value in the family. Man at birth is recognized in one sex, therefore he is called upon to respond to the call of God's love On the basis of this vocation to love, encounters an opposite sex, so the couple reaches the conjugal union through marriage. Thus, the aspect in which it operates conjugal love is the best example for the children of sex in marriage. However, this apostolic exhortation 'Familiaris Consortio' offers help for sex education. First we see the significance of family as the first school of society and irreplaceable community, we also see the vocation to reciprocal love, the rights of love and the sense of unity of the two based on the structure of the family, and finally, we see the relationship between family and education. Secondly, we see an Education in love as self-giving, base sex education. This love, as Jesus gave us himself through his death on the cross, is manifested when man realizes the mutual gift of self in marriage. And that conjugal love must be based on the story of Genesis, which narrates the origin of marriage through the relationship between man and woman, after Adam has discovered the meaning of original solitude. When conjugal love receiving the gift of the Spirit, is no longer just simple conjugal love, but also can achieve a conjugal charity. This means the consummation of love. To be consumed in love is more important the gift of self, it means not a partial and temporal gift but a total and integral gift of self. As man gets the vocation to love, also receives the vocation to self-giving. This vocation is realized through the communication of love. So in the family, on the basis of self-gift between spouses, you can make sex education. Third, we see the right and duty of parents and the teaching of collaboration with other educators for sex education in the Church document: Gratissimam sane, Educational Guidance in Human Love: Outlines for Sex Education, The Truth and Meaning of Human Sexuality, etc.. In the family, parents must accompany their children on the path to sexual maturity by the virtue of chastity. Because chastity can realize true love in the call of God through the gift of self. For this sex education the family must not forget the collaboration with the Church, the school and society.

목차

서론

1. 사랑의 가정 공동체

2. 성교육의 기초인 자기 내줌과 같은 사랑교육

3. 가정안에서의 성교육

결론

참고문헌

국문초록

Abstract

키워드

성교육 혼인과 가정 자기 내줌 정결 sex education marriage and family self-giving chastity