학술논문
조선 후기 여성의 윤리적 지향과 좌절을 통해 본가문의 정의
이용수 89
- 영문명
- 발행기관
- 한국고전여성문학회
- 저자명
- 구선정
- 간행물 정보
- 『한국고전여성문학회 학술대회 발표문』2018년 추계학술대회 발표집, 282~298쪽, 전체 17쪽
- 주제분류
- 인문학 > 문학
- 파일형태
- 발행일자
- 2018.11.02
4,840원
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국문 초록
영문 초록
목차
1. 서론
2. 소교완의 윤리적 지향의 양상
3. 소교완의 윤리적 좌절과 가문의 정의로 포섭되는 과정
4. 소교완의 윤리적 지향과 좌절의 의미-결론을 대신하여
키워드
해당간행물 수록 논문
- 정의의 관점에서 기생의 삶을 해석하기
- 한글장편소설의 ‘우부형(愚婦型) 인물’ 통해 살펴본 정의(正義)의 문제
- 조선후기 노론계의 분화와 소품문
- 17세기 동아시아 자전문학의 특징적 국면
- ‘17세기 동아시아 자전문학의 특징적 국면’에 대한 토론문
- ‘여말 선초 시조 작가의 자기옹호 논리’에 대한 토론문
- <百祥樓別曲>의 창작 배경과 悲歌적 性格’에 대한 토론문
- ‘구술 서사와 소수자의 정의’에 대한 토론문
- 과거담을 통해 본 법적 정의와 욕망의 충돌
- <홍계월전>의 정의와 정의 실현 방식의 의미
- ‘구술 서사와 소수자의 정의’에 대한 토론문
- <韓國 竹枝詞 資料 集成의 필요성과 의미>에 대한 질의서
- 한국 죽지사 자료 집성의 필요성과 의미
- 조선후기 남녀간 응보적 관계맺기 서사를 통한 역사 인식 및 윤리적 주체 형성의 문제
- ‘여말선초 시조작가의 자기 옹호의 논리’에 대한 토론문
- 이홍식 선생님의 <伯夷論, 조선 사대부의 正義論>에 대한 토론문
- 조선후기 강호가사의 예술사적 맥락과 작품 세계
- 야담에서 공심의 생성과 정의
- <百祥樓別曲>의 창작 배경과 悲歌적 性格
- ‘조선후기 소설의 정의론의 향방
- <정의를 표상하는 한문학의 세 가지 양식: 검명·풍자우언·유협서사>에 대한 토론문
- ‘정의를 표상하는 한문학의 세 가지 양식
- “고전에서 ‘정의(正義)’를 묻다”
- 조선후기 소설의 정의론의 향방
- 한국고전여성문학회 2018년 추계학술대회 일정표
- 이동(李東) 가사(歌辭)에 나타난 가족 사별의 서술 특징과 기억 환기의 양상
- 여성의 결혼 윤리와 인정의 서사 구성
- 백민정의 선생님의 “마땅함[宜]과 의로움[義]의 맥락에서 살펴본 유학자 茶山 丁若鏞의 正義 관념“에 대한 토론문
- 구술 서사와 소수자의 정의
- 「이동(李東) 가사(歌辭)에 나타난 가족사별의 서술 특징과 기억 환기의 양상 -<형이 아우계 졔문>, <딸의 애연 심회>, <부부이별가>를 중심으로-」 토론문
- 복수(復讐)의 서사로 읽는 영웅소설
- 함경도 무가를 통해 보는 ‘부모의 자식살해’ 모티프와 정의 구현의 양상
- 그레마스의 계약 개념에 대한 비판적 고찰
- 조선 후기 여성의 윤리적 지향과 좌절을 통해 본가문의 정의
- ‘<홍계월전>의 정의와 정의 실현 방식의 의미’에 대한 토론문
- ‘한문소설 속 성의 윤리와 정의 개념의 모순’에 대한 토론문
- ‘복수(復讐)의 서사로 읽는 영웅소설’에 대한 토론문
- 「정의의 관점에서 기생의 삶을 해석하기」
- ｢야담에서의 공심의 생성과 정의｣에 대한 토론문
- 백이론(伯夷論), 조선 사대부의 정의론(正義論)
- 한문소설 속 성의 윤리와 정의 개념의 모순
- 정의를 표상하는 한문학의 세 가지 양식
- 고전으로 정의 말하기
- 조선후기 소설의 정의론의 향방
- 여성생애담에 나타난 ‘교환’과 ‘순리’의 상관성 연구
- 민중운동·공론장·정의
- 마땅함[宜]과 의로움[義]의 맥락에서 살펴본 유학자 茶山 丁若鏞의 正義 관념
- 여말 선초 시조 작가의 자기옹호의 논리
참고문헌
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