- 영문명
- A study on Xu Fuguan (徐復觀)’s cultural philosophy
- 발행기관
- 한국중국문화학회
- 저자명
- 윤지원
- 간행물 정보
- 『중국학논총』제85호, 317~333쪽, 전체 17쪽
- 주제분류
- 인문학 > 문학
- 파일형태
- 발행일자
- 2025.03.31
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국문 초록
본 논문은 현대 신유학의 대표적인 학자인 서복관(徐復觀)의 문화철학을 탐구한다. 현대 신유학은 유교 전통을 비판적으로 계승하며 현대적 가치인 민주주의와 과학을 포용하는 철학 사조로, 그중 서복관은 유교의 도덕적 가치를 강조하고 서구 철학과의 융합을 시도했다. 그는 중국문화의 정체성과 방향성을 규명하는 데 주력하며, 특히 형이중학(形而中學) 개념을 통해 중국문화가 형이상학(形而上學)과 형이하학(形而下學)의 구분을 넘어서는 독자적 사유체계를 갖추었음을 주장한다.
서복관은 중서문화 비교를 통해 중국문화가 인간 내면의 도덕적 수양과 사회적 조화를 중심으로 발전해 왔으며, 서양문화는 자연 탐구와 과학적 사고를 기반으로 발전했다고 분석한다. 그는 두 문화가 서로 보완적 관계를 맺으며, 중국의 윤리적 전통과 서양의 과학적 합리가 결합할 때 보다 균형 잡힌 문명이 형성될 수 있다고 보았다.
그의 철학에서 핵심 개념인 ‘심(心)’은 유교적 도덕성과 인간 주체성을 함축하며, 이는 중국문화의 본질적 특성을 나타낸다. 서복관은 심의 문화(心的文化)를 통해 도덕적 이상을 실현하는 것이 유교 철학의 궁극적 목표라고 보았으며, 이를 바탕으로 중국문화의 지속성과 현대적 계승 방안을 모색했다.
영문 초록
本論文探討了現代新儒學代表性學者徐複觀的文化哲學。現代新儒學是一種批判性繼承儒家傳統,並包容民主與科學等現代價值的哲學思潮。其中,徐複觀特別強調儒家的道德價值,並嘗試與西方哲學相融合。他致力於闡明中國文化的認同與發展方向,尤其通過“形而中學”概念,主張中國文化超越了“形而上學”與“形而下學”的區分,形成了獨特的思維體系。徐複觀通過中西文化比較分析認爲,中國文化的發展以人類內在的道德修養和社會和諧爲核心,而西方文化則建立在對自然的探索與科學思維的基礎之上。他認爲,兩種文化應形成互補關系,只有當中國的倫理傳統與西方的科學理性相結合時,才能形成更加均衡的文明。在他的哲學體系中,核心概念“心”蘊含了儒家的道德性與人的主體性,並體現了中國文化的本質特征。徐複觀認爲,“心的文化”即是實現道德理想的路徑,而這正是儒家哲學的終極目標。在此基礎上,他探討了中國文化的延續性及其現代繼承的方式。
목차
Ⅰ. 序言
Ⅱ. 中西文化觀
Ⅲ. 文化哲學
Ⅳ. 結語
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