보드리야르 : 탈현대의 문화 이론

• 영문명: Baudrillard: la théorie de la culture postmoderne
• 발행기관: 한국프랑스문화학회
• 저자명: 배영달(BAE Young-Dal)
• 간행물 정보: 『프랑스문화연구』제2집, 131~153쪽, 전체 23쪽
• 주제분류: 인문학 > 기타인문학
• 파일형태: PDF
• 발행일자: 1998.11.07

영문 초록

Les premiers ouvrages de Baudrillard servent bien à analyser la médium et la tendance culturelle de la postmodernité. Ils nous mènent au trajet qui développe la théorie de la postmodernité, et nous donnent la perspective théorique de la société nouvelle postmoderne. Ainsi la théorie culturelle postmoderne de Baudrillard nous propose le discours et la théorie nouveaux pour analyser la culture d’aujourd’hui. Cependant la théorie culturelle extrême de Baudrillard traite les tendances postmodernes comme détermination. Par exemple, elle exagère la sphère que la simulation, l’implosion, l’hyperréalité constituent la société postmoderne, et mystific la domination continuclle du capital en supprimant l’économie politique. En fait, quoi que ce soit, surtout en cas de la théorie postmoderne, elle exige l’approche de l’angle optique varié plutôt que l’adoption de logique simple. Alors dans les circonstances actuelles où nous avons besoin de l’angle optique varié pour comprendre la sphère variée de l’expérience sociale, n’y a-t-il pas de limite de la théorie de Baudrillard? A défaut de l’analyse de l’économie politique, la prodution, le capitalisme, et à cause de la tendance de point de vue implosive de la culture dans la théorie de Baudrillard, nous pouvons montrer que nous avons la difficulté à saisir la substance de la société postmoderne. Encore aujourd’hui, il nous faut la théorie de la culture multiperspective combinant l’économie politique, la sociologie, la sémiotique, la culture, la philosophie, la politique radicale, c’est-à-dire la théorie critique de la culture ayant l’angle optique et la perspective plus variées et globales. Y a-t-il la possibilité que le travail théorique de Baudrillard peut chercher sa voie désirable contre cette théorie critique de la culture. Désormais il doit se dégager de l’angle optique arbitraire et étroit qui ne reçoit presque jamais la théorie des autres que lui-même. Et il doit s’occuper de la théorie multidimensionnelle et multiperspective exigée par l’époque postmoderne en maintenant sa position cohérente. Si Baudrillard reçoit ces deux présuppositions, il pourra être théoricien excellent offrant l’angle optique perspicace comme il a présenté la perspective de seconde proposition claire qui peut être postmodeme de la société moderne.

목차

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참고 문헌

〈Résumé〉