학술논문
낭만주의 언어관의 미국적 전유 - 에머슨의 산문을 중심으로
이용수 254
- 영문명
- Emerson’s Appropriation of Wordsworth’s Romantic View of Language
- 발행기관
- 한국아메리카학회
- 저자명
- 손혜숙(Hyesook Son)
- 간행물 정보
- 『미국학논집』제35집 2호, 115~134쪽, 전체 20쪽
- 주제분류
- 인문학 > 기타인문학
- 파일형태
- 발행일자
- 2003.09.01
5,200원
구매일시로부터 72시간 이내에 다운로드 가능합니다.
이 학술논문 정보는 (주)교보문고와 각 발행기관 사이에 저작물 이용 계약이 체결된 것으로, 교보문고를 통해 제공되고 있습니다.
국문 초록
영문 초록
Emerson"s idea of language is strongly influenced by Wordsworth"s. Like Wordsworth, he believed in the redemptive power of language in the age of revolution and industrialization. Emerson also believed in the possibility of achieving universality through language, even if it is always subject to fluctuations and arbitrariness. Emerson"s view of language is, however, typically American in that he represents a more optimistic view of history than his English counterpart and attempts to substitute nature fer temporality, His idea of language as a symbol is also based on a more optimistic and religious interpretation of language than that of Wordsworth"s. He adds another category, "Spirit," to the Wordsworthian three core categories of language, cognition, and world, This reflects his characteristically American interest in the cause of the transaction among the three categories.
Emerson was also concerned with communication with the reader, emphasizing the reader"s active role in the meaning process. He supposed an ideal reader, "One Man," like Wordsworth"s "Man," and was convinced salvation required our being allowed to experience the reality of being "One Man" for the duration of the reading. As a postcolonial intellect, Emerson was eager to create national literature and to enrich the native culture with various sources from the trans-Atlantic or Anglo-American cultural circuit However, he avowedly denied the influence of European Romanticism. His idea of language makes us view language not as an arbitrary medium of communication but as complex dynamics where text and context interact, and diverse powers and ideologies compete with each other.
Emerson was also concerned with communication with the reader, emphasizing the reader"s active role in the meaning process. He supposed an ideal reader, "One Man," like Wordsworth"s "Man," and was convinced salvation required our being allowed to experience the reality of being "One Man" for the duration of the reading. As a postcolonial intellect, Emerson was eager to create national literature and to enrich the native culture with various sources from the trans-Atlantic or Anglo-American cultural circuit However, he avowedly denied the influence of European Romanticism. His idea of language makes us view language not as an arbitrary medium of communication but as complex dynamics where text and context interact, and diverse powers and ideologies compete with each other.
목차
Ⅰ. 들어가며
Ⅱ. “진정한 언어”와 “자연 언어”
Ⅲ. 낭만주의와 문화적 전유
인용 문헌
Abstract
Ⅱ. “진정한 언어”와 “자연 언어”
Ⅲ. 낭만주의와 문화적 전유
인용 문헌
Abstract
해당간행물 수록 논문
- 한ㆍ미 군사동맹의 초기 형성 과정에 관한 연구
- 길들여진 몸짓/거부하는 몸 - 미국무대에 등장한 동양인 배우의 몸에 관한 문화적 고찰
- 『종군위안부』에 드러난 억압적 식민담론
- 미국 다채널 TV의 채널다양성 결정요인에 관한 연구
- 미국 금기어 연구 - 사전에 수록된 금기어를 중심으로
- 2000년 미국 대통령 선거와 앨 고어의 대통령 선거전략 - 포퓰리즘 언술을 중심으로
- 미국학논집 발간규정 외
- 대공황기 미국인의 정체성과 문화 형성 - 인민전선문화와 뉴딜연합을 중심으로
- “산타 마리아 호”를 탄 사람들 - 평택대 사례를 통해 본 한국대학에서의 미국학 교육
- 1970년대 미국 민중주의의 성격
- 『프레데릭 더글러스의 인생 이야기』에 나타난 더글러스의 자아정체성과 사회의식
- 『청년 사탄의 연대기』 - 사탄의 역할을 중심으로
- 낭만주의 언어관의 미국적 전유 - 에머슨의 산문을 중심으로
- 새로운 삶으로의 초대 : 1920년대 미국의 광고
- 휘트먼의 성서 인유와 시적 전략
참고문헌
교보eBook 첫 방문을 환영 합니다!
신규가입 혜택 지급이 완료 되었습니다.
바로 사용 가능한 교보e캐시 1,000원 (유효기간 7일)
지금 바로 교보eBook의 다양한 콘텐츠를 이용해 보세요!